Quando a fotógrafa Claire Gillet, 24, trabalhou como voluntária no Mali ela era extremamente consciente de que sua pele branca atraia a atenção da população local. Isso a fez pensar: como deve ser viver na África negra para os albinos, os africanos brancos”? O resultado dessa reflexão é uma exposição de provocantes fotos em preto e branco, no Jardin Exotique, em Mônaco, a qual se encerra em 25 de março.
O projeto é fruto de uma parceria entre a Coopération Monégasqueand e a ABIPA (Association Burkinabè pour l'Intégration des Personnes Albinos).
Todas as 25 fotos da exposição foram tiradas em Burkina Faso, onde a francesa Claire trabalhou com Sandrine Ouedraogo para produzir as fotos e entrevistas que aparecem no livreto da exposição.
As poses sérias e quase contemplativas de muitos dos albinos fotografados impressionam e tornam difícil adivinhar o que estão pensando – estão felizes ou não? Como é a vida deles? A fotógrafa fez isso de propósito? “De jeito nenhum – uso uma velha Yashica, que se usa à altura da cintura, então, você tem que olhar para baixo e não para o fotografado – é um método muito menos agressivo do que o das câmeras modernas”, explica Claire. “Disse que estava tirando uma foto e eles escolheram essas poses, que são remanescentes de uma era que ficou para trás.”
Todos os modelos têm uma história para contar e são limitados pelo sol nas coisas que fazem. Sanon Fabéré, 44, presidente da ABIPA fundada em 1999, e recorda de como as outras crianças beliscavam-no e lhe davam tapas para certificar-se de que ele sentia dor. Ele explica que albinos são considerados magos, possuidores de poderes enormes. Traore Djeneba, do Gabão, relata como as cabeleireiras costumavam guardar seu cabelo para vender como fetiches. Infelizmente, seu filho albino Abdul Aziz, 6, ainda recebe cusparadas na escola. Por outro lado, Traore Alex Lassina, secretário-geral da ABIPA, afirma ter tido poucos problemas e que as atitudes variam conforme o lugar.
A exposição é intitulada Albinisme Noir & Blanc de peau e oferece um comovente olhar nas vidas de pessoas cuja falta de pigmentação passaria despercebida na Europa. As fotos estão à venda e parte da renda irá para a ABIPA.
A leitora Gabi deu uma boa dica sobre um mangá, prestes a ser lançado por aqui, que traz protagonista albina. Leia a postagem originalmente publicada no blog Mangás da Panini - Fansite
Kekkaishi está prestes a ser concluído no Japão, aparentemente a série terá ao todo 35 volumes e no momento se encontra em reta final.
Agora é oficial, a Panini vai mesmo lançar Dorothea, Dorothea foi publicado nas páginas da Dragon Age (casa de Chrno Crusade, Fullmetal Panic!, Fullmetal Panic! Sigma e Highschool of the Dead, já publicados pela Panini) a partir de 2005 e ao todo rendeu seis volumes, conta a história de uma garota albina chamada Dorotheaque se rebela contra as tradições de seu povo e empunha uma espada para defender a sua cidade. A história se passa em um mundo medieval e é de autoria de Cuvie, uma mangaká que é mais conhecida por publicar hentai. O mangá está previsto para o Checklist de março.
Associação da Albinos da Nigéria Pede Apoio Governamental
O governo alemão, em colaboração com a Albino Foundation of Nigeria, pediu apoio ao governo para a aquisição de estatísticas precisas quanto ao número de pessoas albinas no país.
O embaixador alemão na Nigéria, Dr Joachim Schimillen, fez o apelo na terça-feira em Abuja, quando ofereceu uma recepção para membros da Fundação dos Albinos em sua residência.
“Fiquei sabendo hoje que os albinos gostariam de saber quantos deles existem na Nigéria, portanto, precisamos de dados confiáveis. Estou pensando em modos de apoiá-los para que consigam isso”, declarou.
O embaixador afirmou que o governo alemão tomou a iniciativa de trabalhar com os albinos nigerianos para conscientizar sobre os desafios que essa população enfrenta na Nigéria e na África em geral.
“Trata-se de uma iniciativa da embaixada alemã, mas também é um projeto pessoal, pois fiquei realmente chocado ao constatar o que ocorre aos albinos no continente. Por exemplo, aprendi que bebês albinos são mortos imediatamente após o nascimento. Assim, pensei que devemos conscientizar o público sobre essa tragédia. Fato é que pessoas sofrem em virtude disso no mundo todo e não apenas na Nigéria’’, acrescentou Schimillen.
De acordo com ele, o governo alemão apóia os albinos com todos os recursos de que dispõe, mas lamentou que “infelizmente, uma embaixada não dispõe de muita verba”.
Atualmente, a ajuda da embaixada vem através da doação de bonés e guarda-chuvas para a Fundação dos Albinos.
“Isso pode parecer pouco, mas para um albino a coisa mais importante é estar protegido do sol”, explicou o enviado alemão.
O presidente da Albino Foundation, Dr Jake Ekpelle, agradeceu o apoio alemão, mas lamentou a falta de números precisos sobre a população albina na Nigéria. Entretanto, o ativista mostrou-se esperançoso de que com o auxílio europeu e da Comissão Popular Nacional essa carência de informações logo torne-se coisa do passado.
Nesta quarta, nosso cronista viajante José Carlos Sebe comenta sobre algumas mulheres do mundo das letras, enfocando um de seus temas favoritos, a imigração, ligando-o aos árabes, parte da identidade do professor.
MULHERES ÁRABES PERSONAGENS DA LITERATURA.
José Carlos Sebe Bom Meihy
Sempre. Sempre fui fascinado pelas sutilezas da linguagem. Seja pela palavra escrita, falada ou sinalizada por gestos, toda expressão comunicativa me arrebata. E me faz pasmo. Por vezes, o que me enfeitiça é o não tácito, o interdito, o silenciado ou os outros significados. Um dos mais intrigantes mistérios desta manifestação diz respeito às nuanças entre os modos femininos e masculinos de escrever. Às vezes, detenho-me encantado com autores que redigem na primeira pessoa do singular sobre o gênero oposto. E, nesse campo, a belga Margueritte Yourcenar é imbatível ao se colocar como um jovem aristocrata que dirige longa carta à esposa. Mas, quero falar de outra situação que na corrente literatura brasileira começa a chamar a atenção. Mulheres brasileiras escrevendo sobre outras culturas. E são dois casos básicos: como imigrante e como intérprete do contexto distante.
A literatura brasileira é modesta em termos da abordagem da imigração. Nossa obsessiva busca pela caracterização do nacional brasileiro tem dado pouca estrada para ficções que situam dilemas identitários de estrangeiros. Se na raiz deste segmento tivemos Canaã, do inquieto maranhense Graça Aranha – que contemplou os imigrantes alemães no Espírito Santo – depois desse texto de 1902 apenas despontou o importante – ainda que minimizado pela crítica recente – O Estrangeiro, de Plínio Salgado, situando São Paulo como cenário. Em ambos os casos caracterizam-se os problemas de adaptação ao novo meio. Em Canaã, o personagem Milkau, otimista, julgava ter encontrado no Brasil a “terra prometida”; ao contrário do companheiro Lentz que não aceitava os trópicos e preferia reafirmar a alegada superioridade germânica. Plínio Salgado, representando o limite entre o romantismo nacionalista – de cunho ideológico – valeu-se da linguagem pretensiosamente moderna com a qual representa o professor Juvêncio e Ivã. Entre os dois o choque em que este, Ivã, representava a falência do binômio cidade-indústria e o outro, Juvêncio, a saída pela alternativa do campo. O debate sobre nosso destino nacional é empolgante, e, na correspondência trocada entre os dois nota-se o teor da crítica política. Frente a afirmativa de Ivã que dizia que “Este país nasceu velho como a nossa Rússia; e tudo quanto aqui fizerem não será mais do que acelerar a construção de novas barreiras e novos impossíveis”, Juvêncio contrapõe afirmando que o nosso caboclo é um tipo que já admirava “pela força hercúlea, feições bonitas e toadas dolentes”, era o único tipo real do Brasil.
Estas reflexões servem de pretexto para se pensar na abordagem masculina do fenômeno imigração e no que seria depois considerado pelas mulheres. Os homens quando não tratam de casos biográficos, cuidam sempre de contextualizar situações de julgamentos culturais onde o político domina. As mulheres não. Introspectivas – ou como diria Clarice Lispector “com o olhar curto” – desvelam um mundo íntimo, privado e pleno de mistérios aparentemente minúsculos. São dois os casos recentes que chamam a atenção. Um, “Amrik” da prolífera Ana Miranda e outra da imortal Nélida Piñon com suas “Vozes do deserto”.
Foi bom saber que Ana Miranda está casada com o cientista social Emir Sader para adivinhar como ela conseguiu captar um universo tão verossímil. “Amrik”, palavra que dá nome à formidável trama que envolve a dançarina Amina, significa América, segundo a pronúncia dos libaneses arribados em São Paulo. A narradora, a dançarina Amina, luta para sobreviver numa cidade difícil, onde busca um lugar pessoal, de liberdade. E sob todos os aspectos esse livro é marcante. Escrito com capítulos brevíssimos, a narrativa fragmentada assinala as interrupções impostas à vida de quem se ajusta a outro meio. É como dança que as palavras se movem e o ventre rápido dá conta dos significados.
Nélida Piñon é mesmo ousada. Como que anulando o espaço e o tempo brasileiros, recobrando seu ágil movimento feminino, vai ao passado e recria nada mais nada menos que Scherazade. O que se ergue é um alguém que transgride e reinventa um mundo de histórias onde o suspense é sinônimo da sagacidade máxima. Na aparência, nada há de brasileiro nisso, a não ser o fato de no Brasil alguém definir linhas ficcionais para uma discussão universal que inverte a direção da origem e recria o fundamento de uma causa.
Entre Amina – que vem para se descobrir em sendo dançarina – e Scherazade que se reinventa para mostrar o não limite pessoal, a liberdade, há um mar de sutilezas que se explicam pela brasileira e nossa generosa fortuna crítica.
Britânico "ortoréxico" descreve obsessão
por comida saudável e exercícios
Ele treina todos os dias e come alimentos que têm pouca gordura
O britânico Sam Monkhouse sofre de um distúrbio alimentar que deixa pacientes obcecados em comer alimentos saudáveis e fazer muitos exercícios físicos.
Especialistas afirmam que a ortorexia pode levar a outros transtornos como a anorexia e bulimia.
Monkhouse, de 21 anos, da cidade inglesa de Portsmouth, diz prestar muita atenção ao que ingere por "desejar ter um bom corpo".
- Sigo uma dieta rica em proteínas, sem carboidratos.
Rotina
Monkhouse, que é funcionário de uma fábrica, conta que faz exercícios durante os intervalos que tem no trabalho.
- Eu treino duas vezes por dia, sete dias por semana. Na fábrica, durante meu horário de almoço, levanto pesos, faço abdominais e flexões.
- Quando vou para casa, corro por 45 minutos e faço mais exercícios de alto impacto. Ao todo, devo gastar mais de duas horas diariamente me exercitando.
Apesar de considerar "horrível" o gosto de queijo cottage, ele diz que almoça o laticínio magro (feito com coalhada e com média de apenas 4% de gordura) diariamente.
- Em 90% do tempo, como apenas queijo cottage, iogurte natural, ovos e frango. Se como um hambúrguer, coisa que acontece muito raramente, sinto que tenho que queimar o que comi imediatamente porque sei que se transformará em gordura que não quero no meu corpo.
Vulnerabilidade
O Centro Nacional para Distúrbios Alimentares britânico (NCFED na sigla inglesa) recebe mais de 6.000 ligações e e-mails por ano de pessoas que sofrem de ortorexia.
Seus especialistas se dizem preocupados que muitos jovens possam ser vítimas de dietas falsamente saudáveis recomendadas em revistas e internet.
Deanne Jade, especialista do NCFED, calcula a proporção do transtorno em homens e mulheres.
- Nos meus 30 anos de experiência, calculo que uma em cada dez mulheres e um em cada 20 homens sofra de ortorexia. Não é apenas um desejo de comer de forma saudável, é algo que passa a dominar cada vez sua vida. Eu chamo a ortorexia a prima da anorexia. Pessoas com sinais de ortorexia podem desenvolver outras doenças e apresentar problemas de saúde graves no futuro.
Quando a maioria das pessoas pensa em transtornos alimentares, imaginam raparigas esqueléticas que se matam à fome ou que forçam vómitos; estas são imagens típicas dos habituais tipos de transtornos alimentares, mas os especialistas descobriram agora que as pessoas estão a sofrer de outro tipo de transtorno alimentar e atribuíram-lhe um novo termo: ortorexia. O que é a Ortorexia? A ortorexia é um transtorno alimentar recentemente diagnosticado, que surge quando a pessoa se torna obsessiva quanto aos padrões daquilo que come. Ao contrário da anorexia ou bulimia, a pessoa permite-se comer, mas fica tão obcecada com o que come que todos os seus pensamentos ficam ocupados com a dieta. Permitem-se apenas alimentos saudáveis e escrutinam o conteúdo nutricional de cada elemento que ingerem. Calorias, vitaminas e nutrientes tornam-se o ponto focal da comida e qualquer coisa que contenha o mínimo vestígio do que está na lista do “não é permitido” não é consumido. Embora todos possamos beneficiar ao adoptar esta atitude de forma mais habitual, estes “mártires” levam a obsessão com o conteúdo dos seus alimentos ao extremo, e não se permitem, em circunstância alguma, um desvio do seu programa de tipos de alimentos autorizados. Sinais de Ortorexia: ● Examina cada pormenor do que se encontra em cada alimento? ● Só se permite alimentos saudáveis? ● Consegue comer uma refeição preparada por outra pessoa? ● Observa e comenta a maneira como outras pessoas preparam a comida? ● Dá consigo a pensar em conteúdo nutricional durante o dia? ● Preocupa-se ao comer qualquer coisa que possa não ser “boa” para si? ● Perdeu muito peso recentemente sem seguir conscientemente uma dieta Efeitos da Ortorexia Os ortoréxicos podem ficar seriamente afectados e a comunicação em casa pode sofrer com isso. A pessoa pode começar a isolar-se dos seus semelhantes e tornar-se distante à medida que se vai fixando cada vez mais nas suas regras dietéticas. Para alguns, a capacidade de desempenhar trabalhos ou de estudar pode começar a declinar, à medida que a sua mente se ocupa cada vez mais com a sua dieta e com os alimentos que são permitidos, como articulá-los no seu dia-a-dia, quantas vezes se devem mastigar e por aí fora. Há tantos factores que envolvem estes transtornos alimentares que os pensamentos podem ficar totalmente ocupados por eles, deixando pouco espaço para outros rumos de ideias e a concentração e a motivação acabam por ficar na retaguarda. Obter ajuda e Tratamento Como muitos transtornos alimentares, a ajuda de um profissional é normalmente requerida, assim como os tópicos envolvendo o desenvolvimento da desordem precisarão tanto de tratamento como o bem-estar nutricional da pessoa. O seu médico poderá indicar-lhe onde encontrar ajuda especializada; outra alternativa será ligar para uma das muitas linhas de ajuda e falar com alguém altamente treinado e familiarizado com todos os diferentes assuntos referentes a transtornos alimentares. Embora a doença não seja tão conhecida como outros tipos de transtorno alimentar, pode ter o potencial de ser igualmente séria para a saúde e está envolta de problemas semelhantes de controlo de comportamento em relação aos outros transtornos alimentares, e a pessoa irá precisar indubitavelmente de alguma intervenção profissional para ultrapassar o problema. (Encontrado emhttp://www.alimentacaosaudavel.org/Ortorexia.html)
Por que um reator nuclear nunca vai explodir? O Japão ainda sofre problemas com os reatores nucleares de uma usina após o grave terremoto desse mês. O país continua lutando com falha do equipamento e a liberação maciça de radiação que poderia chegar a níveis de Chernobyl.
Porém, se isso serve de algum modo de consolo, pelo menos podemos tranquilizar os japoneses de que uma explosão nuclear é completamente impossível.
Antes de mais nada, vamos entender um pouco sobre reatores. Ambos reatores nucleares e armas nucleares dependem de reações em cadeia. Essas reações exigem a presença de materiais nucleares, que são todos isótopos atômicos que podem, quando submetidos a uma determinada reação nuclear, criar as matérias-primas necessárias para a mesma reação se repetir.
Há somente um isótopo natural físsil útil para a energia nuclear, o urânio-235. Todos os outros isótopos físseis, como isótopos de plutônio, têm de ser artificialmente criados a partir de isótopos naturais.
E como funciona essa reação em cadeia? Vamos considerar uma que envolve o urânio-235, que é a reação em cadeia usada em reatores nucleares e muitas armas nucleares. Um nêutron livre atinge uma baixa movimentação de isótopos de urânio-235 e é absorvido nela. A fissão de urânio se tornará dois isótopos mais ágeis e leves, normalmente criptônio-92 e bário-141, assim como radiação gama. O reator nuclear é, então, capaz de absorver essa energia, que é cerca de três milhões de vezes a energia que o carvão pode produzir em uma queima convencional.
Essencialmente, essa reação também cria outros nêutrons livres, que podem ser absorvidos por outros isótopos de urânio-235 e iniciar todo o processo novamente. Por este motivo, entre os isótopos de urânio natural, somente o urânio-235 é físsil, já que os outros não iniciam uma reação em cadeia.
Para evitar um acúmulo potencialmente perigoso de energia, os reatores nucleares possuem um grande número de dispositivos de segurança. Um dos métodos mais conhecidos é o uso de barras de controle, feitas de materiais como o boro, que absorvem nêutrons, mas não podem passar por reações nucleares.
No caso de um acúmulo de energia, essas barras são manipuladas para cair bem no coração do reator e absorver todos os nêutrons livres, encerrando a reação em cadeia. A má gestão destas barras foi um dos muitos fatores por trás do desastre de Chernobyl.
E sim, se todas as medidas de segurança não interromperem o acúmulo de calor – como aconteceu em Chernobyl, e como pode acontecer no Japão – há efeitos bastante desagradáveis. A ameaça mais famosa é a de uma fusão nuclear, que é quando o acúmulo de calor faz com que o núcleo inteiro do reator derreta, danificando as estruturas de proteção e liberando materiais altamente radioativos no meio ambiente.
A crise, obviamente, pode ter terríveis consequências. Mas e se o reator não derreter, e sim explodir? Poderia um reator nuclear explodir como as força desencadeadas nos bombardeios nucleares de Hiroshima e Nagasaki? Afinal, Chernobyl explodiu, não é?
Felizmente, a resposta para tudo isso é não. Uma explosão nuclear é impossível. A “explosão” destrutiva de Chernobyl foi apenas uma explosão de vapor, o que, não se engane, foi bom até demais, porque uma explosão nuclear da mesma magnitude poderia ter transformado o que foi uma catástrofe em um verdadeiro cataclismo.
E por que tal explosão é impossível? Para responder isso, temos de entender a diferença entre reatores nucleares e armas nucleares.
O urânio natural é completamente inútil para reatores nucleares, mais ainda a armas nucleares. Isto porque o urânio natural é composto de cerca de 99,3% do isótopo urânio-238 e apenas 0,7% de urânio-235, e apenas o último é capaz de sustentar uma reação nuclear em cadeia.
Para tornar o urânio utilizável a reações em cadeia, ele precisa ser enriquecido. Isto envolve separar cuidadosamente o urânio-235 do urânio-238.
Os reatores nucleares precisam de urânio pouco enriquecido, com uma concentração de até 20% de urânio-235. Normalmente, as centrais nucleares só precisam de uma concentração de 3 a 4%.
As armas nucleares, por outro lado, exigem urânio altamente enriquecido para o tipo de reação em cadeia criar uma explosão nuclear. O ponto de corte para o alto enriquecimento é de apenas 20%, mas a grande maioria das armas nucleares de urânio tem uma concentração de cerca de 80 a 95%. A bomba lançada sobre Hiroshima, por exemplo, usou 80% de urânio enriquecido.
Uma arma nuclear é projetada para liberar toda a sua energia em uma única explosão, o que significa que o material tem que ser tão densamente embalado quanto for possível, e em uma esfera tão homogênea quanto possível.
Isso não se parece em absolutamente nada com o projeto dos núcleos de reatores, que se destinam a produzir uma versão estável e controlada de energia. Até mesmo o tipo de acúmulo de energia necessária para produzir uma fusão não pode nunca atingir a velocidade e intensidade de energia necessária para uma explosão nuclear.
O arranjo geométrico do urânio-235 em um reator nuclear não é favorável ao acordo esférico necessário para uma reação em cadeia explosiva, e a quantidade de urânio-238 não-físsil também impede qualquer reação de fuga.
Porém, nada disto se destina a minimizar os perigos reais de acidentes em reatores nucleares. Como visto em Chernobyl, colapsos podem ter efeitos ambientais absolutamente devastadores. A cidade vizinha, Pripyat, permanece inabitável 25 anos após o acidente.
Ainda não podemos saber se a situação atual no Japão atingirá os níveis de Chernobyl, mas um fato é certo: mesmo em meio a desastres de proporções inimagináveis, o medo de uma explosão nuclear pode passar longe da cabeça dos japoneses. (Encontrado em http://hypescience.com/por-que-um-reator-nuclear-nunca-vai-explodir/)
Há algumas semanas, Sheron Neves me enviou email muito simpático, onde dizia ser nossa mais nova seguidora. Doutorando em estudos televisivos na Inglaterra, a brasileira anexou link de seu blog Meditations In An Emergency, que traz textos em português e inglês. Desde então, visito-o com regularidade e tenho aprendido muito com as observações da blogueira. Um ótimo local pra se pensar TV, consumo e cultura com inteligência. Em seu perfil, Sheron afirma:
Pesquiso o mercado televisivo, as estratégias de marca dos canais e a influência das mídias sociais no comportamento dos fãs. A ideia do blog é ser um espaço para gerar reflexões sobre estes temas. O nome "Meditations in an Emergency" é uma homenagem ao poeta Frank O'Hara, e também o título de um episódio de Mad Men, minha série favorita.
Espero que os leitores do Albino Incoerente apreciem o trabalho de Sheron, tanto quanto eu.
O grande sanfoneiro Sivuca, morto em 2006, teria feito 80 anos em 2010 (nasceu no dia 26 de maio de 1930). Agora será homenageado em evento no Rio, no Centro Cultural Banco do Brasil, que foi batizado de "Sanfoneando, 80 anos de mestre Sivuca" , composto por quatro shows e uma palestra, realizados aos sábados e domingos, de 19 de março a 10 de abril. Sanfoneando propõe um encontro de várias formações instrumentais em diálogo com a sanfona, serão executadas desde composições pouco conhecidas a seus sucessos como Feira de Mangaio, João e Maria, Adeus, Maria Fulô, entre outras. Idealizada por Claudia Ernest Dias, a série tem curadoria de Flavia de Oliveira Barreto – socióloga, pesquisadora, pós-doutora em Estudos Culturais pela UFRJ, filha única de Sivuca, idealizadora e coordenadora do Projeto Sivuca. Na direção está a diretora, atriz e cantora Inez Viana e na direção musical, Marcelo Caldi, cantor, pianista, sanfoneiro, arranjador e compositor, que participa dos conjuntos Quinteto Sivuca, BR-6 e Libertango. O ator Diogo Camargo apresentará o evento, que conta um pouco sobre a vida de Sivuca e histórias sobre a criação das suas músicas. Programação:
• 19 e 20 de Março - encontro de sanfoneiros
Com os sanfoneiros Cezinha do Acordeon, Fidelis do Acordeon, Marcelo Caldi e participação de Marcelo Mimoso. Neste espetáculo serão mostradas as obras de Sivuca, bem como suas influências e músicas que ele gostava de tocar, ressaltando os aspectos de apresentação de sanfona solo, em duo, trio, quarteto e quinteto.
• 26 e 27 Março - Orquestras de Sopros e Flautistas da Pro Arte - com participação de Kiko Horta
Formado por jovens entre 18 e 23 anos, dirigida pelos músicos e professores Claudia Ernest Dias e Raimundo Nicioli, as orquestras de Sopros e dos Flautistas apresentarão outra parcela das composições de Sivuca através de arranjos originais de músicos como Carlos Malta, Zeca Assumpção, Caio Senna, Raimundo Nicioli e Bia Paes Leme, entre outros. Neste espetáculo teremos a participação do violonista, compositor e cantor Kiko Horta, interpretando algumas das muitas parcerias musicais de Sivuca com poetas como Paulo César Pinheiro, Paulinho Tapajós e Chico Buarque.
• 02 e 03 de Abril - Marcelo Caldi recebe Fábio Luna e Quinteto Sivucordas
O recital de sanfona com Marcelo Caldi, Fábio Luna e Quinteto Sivucordas (quinteto de cordas formado especialmente para este projeto, arregimentado e coordenado pela violinista Ana de Oliveira), apresentarão uma releitura e adaptação da obra e dos arranjos sinfônicos de Sivuca, com participação da cantora Adryanna BB, interpretando canções do Mestre.
• 09 e 10 de Abril - Quinteto Sivuca - com participação de Nicolas Krassik
Quinteto Sivuca é um conjunto que faz uma releitura ousada e contemporânea da obra do Mestre, surpreende o público, não só pela qualidade musical e virtuosidade, mas também pela inovação e atitude numa viagem pela riqueza da música brasileira com muito forró, choro, frevo, baião, bossa nova, música erudita, world music e muito “jazz tupiniquim”, complementada pelo violino de Nicolas Krassik.
• 06 de Abril - Palestra multimídia Sivuca – Música e História
Além desta programação musical, o CCBB promove na quarta-feira, no Teatro II, às 18h30, uma palestra que será composta por um passeio musical pela vida e obra do Mestre e apresentará os resultados da pesquisa, entre fotos, vídeos e gravações musicais sobre a trajetória de Sivuca ministrada por sua filha Flávia de Oliveira Barreto. Trata-se de uma espécie de roteiro para consulta ao acervo do artista, destacando os trabalhos mais interessantes. No encontro, a música será apresentada diante de uma abordagem de seus contextos históricos, o que permite uma visão ampla das condições que permitiram o nascimento de gênios na nossa música. O evento será realizado na área externa do CCBB, Rua Primeiro de Março, 66 - Centro do Rio, entrada gratuita e funciona das 18horas às 19:30 horas.Para mais informações: 3808-2020. Ou clicar nos links abaixo: www.bb.com.br/cultura twitter.com/ccbb_rj (Encontrado em http://www.revistamusicabrasileira.com.br/especial/sivuca-80-anos-homenagem-um-mestre)
Esperança de vida inteligente nos programas de novos talentos musicais tipo American idol, X Factor e Ídolos. Ao invés de gente gritando as mesmas canções de Mariah Carey e do Journey e de jurados fazendo tipo, bandas que terão total liberdade criativa para mostrar material próprio e votação feita apenas pelo público. The Source foi idealizado por Peter Hook, ex-baixista da Joy Division/New Order. O programa será transmitido do legendário clube Factory, em Manchester, Inglaterra e será apresentado por Hooky. Músicos realmente criativos como Peter Gabriel também estão envolvidos no projeto. The Source começará a ser transmitido diariamente a partir de 12 de setembro. Maiores informações no site http://bethesource.tv./
Caixa de Surpresas
Thom Yorke, vocalista do Radiohead, adora explorar novos territórios. Depois de lançar um álbum-surpresa da banda, noticia-se que Yorke está envolvido em um projeto de rap. O rapper MF Doom contou que os 2 estão trabalhando em alguns duetos, que podem resultar em álbum colaborativo. Em 2009, Thom já emprestara sua voz para o remix de Gazzillion Ear, de Doom.
Suástica
O baterista da banda punkster Blink 182 detonou os fãs que o criticam por colaborar com rappers. Travis Barker está lançando álbum solo, onde participam artistas como Lil Wayne e Snoopy Dogg. O batera também já se apresentou ao vivo com Eminen e Drake. O roqueiro afirmou que possui mais em comum com o cenário hip hip do que com os tolos do mundo do rock. E fuzilou, “abram seus ouvidos, seus bastardos nazistas. Não sejam tão cabeça fechada!”
Reunião
Nick Mason, em entrevista à BBC, não descarta a possibilidade duma reunião do Pink Floyd no caso de algum evento especial. Uma nova turnê está praticamente fora de cogitação, afirmou, mas nada impede que os músicos progressivos se reúnam para alguma festança especial tipo Live 8, quando, aliás, Roger Waters e David Gilmour dividiram um palco pela última vez, em 2005. Falando em Gilmour, uma fofoca: seu filho está em apuros com a polícia britânica em conexão com o caso do ataque ao carro que transportava Charles e Camila há alguns meses. Tenso!
Por que ferraduras são consideradas amuletos da sorte?
Não é de hoje que as ferraduras são consideradas amuletos da sorte – embora cada um acredite em uma maneira correta de usá-las, e sabe-se lá qual é a verdadeira.
O símbolo supersticioso tem uma sólida presença na cultura global. Sua popularidade remonta há séculos, quando as ferraduras eram usadas para afastar os goblins maus, criaturas do folclore nórdico que se assemelham a duendes.
Segundo o folclore antigo, o mundo das “fadas” existiu durante a Idade da Pedra, através do que é hoje o norte da Europa e as Ilhas Britânicas. Quando as tribos celtas começaram a invadir essas terras, cerca de 400 a.C., as fadas escondidas nas florestas camuflaram-se de verde, numa tentativa muito parecida com os duendes de hoje.
Os colonos contavam histórias sobre o povo misterioso e mágico que vivia na floresta, também conhecidos como elfos e “goblins”, ou duendes.
Os duendes foram acusados de causar muitas desgraças entre os colonos, lançando magias para impedir as vacas de dar leite e as galinhas de dar ovos, e causando infertilidade em casais. Lendas também falam de bebês raptados pelas fadas.
Diz-se que os goblins primitivos temiam as armas de metal dos seus inimigos, os humanos, e, portanto, tinham medo de ferro. Para afastar os maus espíritos e duendes de suas casas, as pessoas penduravam ferraduras sobre suas portas dianteiras. Segundo especialistas, as ferraduras eram ainda duplamente assustadoras para os duendes, porque além de ser de ferro, pareciam o deus celta da lua crescente.
O emblema sobreviveu ao longo dos séculos, mas ainda há algum debate sobre a maneira correta de posicionar a ferradura a fim de repelir o azar: algumas pessoas acreditam que uma ferradura com as duas pontas apontando para cima dá sorte, enquanto outras tradições afirmam que as duas extremidades devem apontar para baixo a fim de que a sorte bata à porta.
Mulher Decapita Filho Albino Por Ser Um Feiticeiro Atormentador
Ser albino na África é bem difícil. Além da quase cegueira e do risco maior de câncer de pele, eles têm que enfrentar terríveis superstições preconceituosas.
Esta semana uma nigeriana foi presa e enfrenta possível pena de morte, depois de ter decapitado o próprio filho, porque ele era albino. A mulher cujo nome não fio revelado, do estado de Benue, foi presa semana passada e compareceu perante o tribunal em Makurdi, capital estadual, nessa sexta-feira. Durante o depoimento, a suspeita afirmou que matara seu filho albino, pois suspeitava que ele fosse um mago, e revelou que o menino a atormentava desde o nascimento.
A mulher ficará presa até a próxima audiência, marcada para 19 de abril.
Domingo passado, postei sobre a adorável comédia romântica francesa Você É Tão Bonito, que flerta com o tema da imigração entre a Europa rica e a pobre, aquela da rasgada cortina de ferro comunista. Ontem, vi Rezervni Deli(2003), o outro lado do Euro. Escrito e dirigido pelo esloveno Damjan Kozole, o filme tem como tema central a imigração ilegal de cidadãos balcânicos para a Europa. Croatas, macedônios e albaneses pagam caro para serem transportados como lixo até a fronteira italiana, onde correm o risco de serem mortos para terem os órgãos vendidos para transplantes. A esfacelada Iugoslávia e os demais países da região sequer são nomeados como Europa na triste narrativa. Ao chegarem à fronteira, os contrabandistas de seres humanos informam aos imigrantes que à frente está a Europa.
Rezervni Deli traduz-se em inglês como Spare Parts (peças sobressalentes) e o roteiro é estruturado no sentido de mostrar que a descartabilidade é a força motriz de todas as relações humanas. Ninguém é importante ou insubstituível e as ações das personagens são regidas por um niilismo originado da necessidade de sobrevivência a qualquer custo em um ambiente onde as pessoas (re)agem como resposta ao inóspito meio social. Perdidas em um desolado ambiente de estagnação econômica, imigrantes e contrabandistas têm zero chance de intervir como agentes modificadores, ainda que por vezes apresentem rasgos de sentimento de culpa ou bondade. Títeres que necessitam aprender do modo mais duro possível a asfixiar as emoções.
Ludvik é um ex-campeão de motociclismo que na meia-idade é apenas parte inferior da cadeia do tráfico humano interfronteiras. Vive em uma cinzenta cidade aos pés de uma usina nuclear, responsável pelas altas taxas locais de câncer, o qual matou sua esposa ainda jovem e sequer poupou Ludvik, que crê ter se curado submetendo-se a um tratamento que consiste em beber sua própria urina todas as manhãs. Rudi é mais um na linha sucessiva/sucessória de seus ajudantes, que no princípio incomoda-se com a situação, mas logo aprende como são as coisas.
É pela ótica dessas duas personagens que somos inseridos nesse mundo de efêmeros campeões, relações “amorosoas” baseadas no puro instinto sexual e de imigrantes que se prostituem por antibióticos e pizza e afundam as mãos em arame farpado para tentar galgar o sonho de “fazer a Europa”, continente esfacelado por rancores étnicos que o filme não esconde.
Ainda que o roteiro não situe ninguém como vilão, dificilmente ocorrerá o processo de empatia com alguma personagem. Embora percebamos que Ludvik sofra com a perda da esposa e até ensaie ajuda a uma imigrante de origem muçulmana, sua pirotecnia flatulenta nos distancia dele, o que em certo sentido é bom, porque possibilita perceber algumas nuanças que poderiam passar despercebidas se o sentimento de piedade falasse mais alto.
Não obstante o caráter fatalista da película – talvez devido em parte ao passado punk do diretor – Rezervni Deli traz uma europa (minúscula proposital) diversa daquela propagandeada pelas agências de viagem e páginas de turismo, mas, que, nem por isso, deixa de existir.
2 xícaras (chá) de suco de laranja
1 colher (chá) de sal
1 dente de alho picado
1 cebola ralada
1 colher (sopa) de orégano picado
1 colher (sopa) de cheiro-verde picado
1 kg de lombo de porco
1 xícara (chá) de água
1/2 xícara (chá) de maionese à base de leite
Modo de preparo
1- Em uma tigela grande misture o suco de laranja, o sal, o alho, a cebola, o orégano e o cheiro-verde.Com uma faca afiada, faça furos pequenos no lombo. Coloque na tigela e tempere com a mistura reservada. Reserve por 2 horas na geladeira, virando-o por 3 vezes. Pré-aqueça o forno em temperatura média (180° C). Coloque o lombo em uma assadeira pequena (28 x 18 cm), cubra com papel-alumínio e leve ao forno por 40 minutos. Retire o papel-alumínio e leve novamente ao forno por mais 30 minutos ou até dourar a superfície.Retire do forno, fatie o lombo e passe para uma travessa. Reserve. Coloque a assadeira sobre a chama do fogão, junte a água e deixe ferver por 5 minutos. Retire do fogo, passe por uma peneira e coloque em uma panela pequena. Junte a maionese e cozinhe, mexendo sempre por mais 3 minutos ou até formar um molho homogêneo. Sirva em seguida sobre o lombo.
Ovo de Páscoa de azeite
Ingredientes 300 gr de chocolate meio amargo 2 colheres (sopa) de Azeite de Oliva Extra Virgem 1 forma para ovos de páscoa de 100g Modo de Preparo Derreta 200g do chocolate no microondas em potência média, fazendo atenção para que ele não se aqueça demais. O ideal é derreter em intervalos curtos (de cerca de 30 segundos), até que forma uma pasta homogênea. Retire do microondas e adicione as outras 100gr de chocolate ralado. Isso vai fazer com que a temperatura do chocolate baixe até o ponto ideal de trabalho, por volta de 28 graus. Hoje no mercado existem formas para ovos de páscoa com 3 camadas, que permitem um ótimo acabamento, além de serem bem práticas. Despeje o chocolate até o limite indicado na forma, sele-a e coloque na geladeira. Enquanto a casca esfria, adicione o azeite de oliva ao chocolate restante e faça-o incorporar bem. Esse recheio vai ter uma consistência mais cremosa que a casca. Retire-as da geladeira e recheie com essa mistura. Logo em seguida, retorne à geladeira. Está pronto seu ovo de páscoa que deverá surpreender a todos, além de ser muito mais saudável.
Peito de peru com couscous marroquino e molho de manga
Ingredientes 2 peitos médios de peru sem osso 1 manga 250 gr de couscous marroquino hidratado 50 gr de nozes 50 gr de amêndoas laminadas e tostadas 30 gr de pistache sem casca quanto baste de ciboullete quanto baste de sal quanto baste de pimenta-do-reino branca quanto baste de azeite de oliva Modo de Preparo Asse o peru, enquanto isso hidrate o couscous em água quente com um pouco de sal, depois acrescente as nozes, amêndoas e pistaches, finalizando com a ciboulette, sal, pimenta e azeite de oliva. orte alguns cubinhos de manga para decoração e bata o restante no liquidificador . a hora de servir disponha de forma harmoniosa no prato as fatias de peru e o couscous salpicando os cubinhos de manga e finalize com o purê da manga.
Os egípcios já utilizavam próteses para ajudar pessoas com amputações nos pés a caminhar no ano 600 aC, segundo uma pesquisa da Universidade de Manchester (Reino Unido). A autora do estudo, a egiptóloga Jacky Finch, identificou dois dedos do pé artificiais, um deles encontrado nas extremidades de uma múmia, e chegou à conclusão de que podem ser as próteses mais antigas das quais se tem notícia. Uma delas é um artefato de madeira e pele de três peças do Museu Egípcio do Cairo, e a segunda um dedo artificial fabricado com uma espécie de papel machê feito de linho, cola e gesso que está exposto no Museu Britânico de Londres. Finch está convencida que as próteses, que datam do ano 600 aC, foram utilizadas para ajudar pessoas amputadas a se locomover centenas de anos antes de que os romanos empregassem pernas artificiais .
Para provar sua teoria, a egiptóloga trabalhou com dois voluntários que não tinham o dedão do pé direito utilizando réplicas exatas dos artefatos egípcios. Em seguida, pediu que os voluntários calçassem sandálias como as da época, e um deles foi capaz de caminhar com grande eficácia com ambas as próteses. Os dois voluntários concordaram que se sentiram especialmente confortáveis com a prótese do Museu do Cairo, que conta com uma dobradiça para facilitar o movimento. Por outro lado, a peça do Museu Britânico se deteriorava de maneira considerável, o que a tornava incômoda. Finch explicou à revista médica "The Lancet" que as réplicas passaram por uma série de testes, como a resistência às forças utilizadas no processo de caminhar, proporção e aparência, elementos fundamentais para avaliar a eficácia das próteses. A deterioração do dedo artificial de Londres e a sofisticação do design do dedo do Cairo levou a egiptóloga à conclusão de que "esses artefatos foram utilizados por seus proprietários em vida e não simplesmente acrescentados durante o processo de mumificação ou por razões religiosas ou ritualísticas". "Minhas descobertas sugerem com solidez que ambos os projetos foram capazes de funcionar como peças de substituição para o dedo do pé perdido e que, portanto, podem ser classificados como próteses", afirma Finch em seu artigo. Se este for o caso, conclui, "parece que as primeiras manifestações deste ramo da medicina devem ser atribuídas claramente aos antigos egípcios".
Sai em maio livro da Rosana Hermann sobre o Twitter - 'Um passarinho me contou'
Sai em maio, pela Editora Panda, 'Um passarinho me contou' - relatos de uma viciada em Twitter. Escrito pela jornalista e blogueira Rosana Hermann - @rosana, "nao é um livro técnico, mas é um livro que fala do twitter, conta histórias, relatos de experiência vividas nesses 4 anos que estou lá (desde 9 de abril de 2007)" - diz a autora.
Aqui 1 trecho - "Nesses anos de intensa tuitagem, já ganhei e perdi muitos seguidores, aprendi e ensinei alguns truques, ministrei e frequentei palestras, gastei e ganhei dinheiro tuitando. Já fui hackeada, maltratada, aplaudida, entrevistada nacional e internacionalmente, premiada e trollada. Fui visitar o centro de controle da NASA, em Houston, a convite do perfil @NASA no Twitter. Fui à California participar de uma valiosa Twitter Conference. Fui ameaçada por alguns fãs e hackeada num feriado. Dei palestras sobre Twitter em emissoras de TV, agências de propaganda, empresas privadas, universidades. Gravei cursos de Twitter em vídeo para açoes de endomarketing de uma grande operadora de telefonia celular, apresentei quadros em vídeo com dicas de Twitter, na web e na televisao a cabo. Aconselhei muita gente a aderir à rede e, até hoje, faço um serviço de helpdesk mais ou menos voluntário".
"Já briguei e xinguei muito no Twitter. Criei algumas bobagens e aprendi muito com desenvolvedores. Envolvi-me em problemas, fights, polêmicas, flame wars. No Twitter é assim, dá até pra brigar em diferentes línguas. Já fiz inimigos e desafetos e dei muito palpite onde nao fui chamada. É impressionante o que o ser humano é capaz de fazer, para o bem e para o mal, em 140 toques".
"Foram tantos acontecimentos que nao dava mais para contar num update no Twitter ou num post no meu blog. Achei que a melhor maneira de me livrar de todas essas histórias seria, me livrando mesmo. Eis o livro. Se gostar, dê RT" :-).
